第一节　谱学源流

谱牒者，一家之史也。古者“谱”以明世系、序昭穆、别亲疏、敦族谊，与国史、方志并重。自魏晋门阀之制，谱学大盛；迄于近世，民间修谱不绝。王氏为著姓，谱牒尤夥，《中国家谱综合目录》所收冠“三槐堂”堂号之家谱，约占王氏有堂号家谱总数之四成，可见三槐一支支派之繁、修谱之风之盛〔2〕。

第二节　旧谱与断层

东马王氏明清以来虽立碑序辈、聚族而居，然代远年湮，旧谱失落。族老相传，约七八十年前（约二十世纪四五十年代）曾尝试续谱而未成，老谱终不可得；又闻1991年唐庄王毓明曾倡聚续谱，仅成续增二十字辈，未竟全功。加以近代战乱频仍、生计艰难，“祖辈读书人不多，家境不富裕，很多都没能立碑记载”，碑记亦多不全。百年之间，族史几成空白，各支散处而世次渐紊，此诚东马王氏之心病〔3〕。

第三节　2024版家谱之修纂

2014至2024年间，王庆忠、王传礼父子倡修全族之谱，10年坚守，填补百年之空白。其事之艰，在于“四无”：无旧谱可循、无人才相助、无经费支撑、无靠山依托。父子2人踏遍东马、前高村、西马、黄庄之壤，访年迈宗亲，叩模糊记忆；遍查徐州市图书馆、铜山档案馆藏谱，远赴山东、河南、北京、上海各图书馆档案馆及全国家谱总库稽考史料，于浩帙中打捞族史碎片。为考一支之脉络，挨户反复询访；为核一祖之名号，爬山访陵、摩挲碑记；为完谱牒之体，六易其稿，精益求精〔3〕。

修谱非一人之力。家谱付梓之际，王传路、王传礼各捐13000元，王传勇、王召伟、王晓庆、王庆强、王庆印、王庆忠、王庆台、王玉柱、王权庆等九位宗亲慷慨解囊；柳泉镇文体站许玉德站长悉心指导、亲撰序言。众志成城，终成《东马王氏家谱》（2024版）〔3〕。

表 4-1　《东马王氏家谱》（2024版）要项

项　目	内　容
编　修	主编王传礼；副主编王庆忠
起　止	2014—2024，历时10年
卷　帙	凡450页
录　人	宗亲4772人
范　围	长枝；二枝之四房及东马、西马、前高村、岳庄、邵家各分支；三枝东马及小王家；四枝
防伪工艺	22道，镌持谱人姓名与领谱字号，纸质证书防伪、证书在线认证系统
溯源上限	明万历二十四年（1596年）王守仁立碑，更上及黄庄楼台子遗址

第四节　前高村分支

前高村为东马王氏“前高主干分支”所居，与西马主干分支同属东马二枝（老二房），另修有分支《彭城王氏宗谱》，与全族谱相表里：1991年，唐庄王毓明续增二十字辈，并撰前高村分支1995版《彭城王氏宗谱》；2020年，前高主干分支王权庆承王毓明遗愿继修筹印2020版。二谱详前高一干之世次，足证东马、前高同出一宗，皆为彭城三槐之裔〔3〕〔4〕。

第五节　谱例与凡例

《东马王氏家谱》之体例，大要如次：首列祖训与凡例，明家规定纂修之准；次为字辈与世系总图，序昭穆；中为各枝世系图表，各枝房村分支胪列；附五服九族、源流、迁徙、莹祠、碑刻、文件证书、领谱字号、捐资名录、后记。持谱者各镌姓名编号，所以重谱也。其修谱之旨，王传礼尝言：“人生终极三问——你是谁？你从哪里来？要到哪里去？”谱之所作，正以答此三问，使后人知所自出、守其根本〔3〕。

第六节　颁谱庆典纪实

2024年4月4日清明，春染柳泉，江苏徐州柳泉东马村宗亲云集，《东马王氏家谱》颁谱庆典暨清明祭祖仪式如期举行。来自东马、西马、小王家、高村、岳庄、邵家、徐州等多地之王氏宗亲，怀敬祖之诚、聚血脉之亲，共祭先灵、共贺谱成〔3〕。

庆典之要，约分三端：一曰“十年铸谱，不负初心守根脉”——王传礼追述10年寻根、六易其稿、录4772人之艰辛；二曰“薪火相传，文脉永续启新程”——王传礼诠释修谱五大意义及未来展望，育家族人才，融乡村振兴与文化传承；三曰“谱耀东马，宗亲同心续华章”——家族理事会会长王庆强倡以谱为镜、传承家风、凝聚族力。最动容者，为领谱之仪：各枝各房代表肃穆登台，恭敬受谱，每谱经22道防伪、镌名编号，捧之如捧先祖之嘱。礼成，全体欢聚家宴，话亲情、谋未来〔3〕。

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本卷所引：〔2〕《中国家谱综合目录》三槐堂家谱占比；〔3〕2024版《东马王氏家谱》、2024年颁谱与祭祖纪实；〔4〕清同治己巳奉祀碑、1991年续增字辈碑、前高村《彭城王氏宗谱》。